不过，伊普拉辛的表现实在令秦晋意外，能够以两百人就敢攻击有民众二十万的土邦，仅仅是这份勇气就足以令人刮目相看了。

善待大食的俘虏降将，是秦晋的既有策略，就像他在张掖时树立阿布等降将的榜样一样。

阿布和哈西姆都是皈依了大食教的波斯人，在传统的波斯人中被视作叛徒。他们的地位很尴尬，大食人瞧不起这些“低贱”的人，又被昔日的同胞所敌视。

然则，在神武军中，秦晋包容了所有人，不论他们有什么宗教背景，抑或是来自于哪个民族，只要肯为神武军和大唐效力，一概敞开欢迎的大门。

也因此，像阿布、还洗木、伊普拉辛这种降将才会被得到重用。

正巧，阿布在此时求见，他和哈西姆带领的部众负责了清理兴都库什山北麓的各土邦，想不到这么快就有了进展。

“小人拜见大唐丞相！”

阿布在秦晋的面前还是一贯的谦卑顺从，如果说在张掖的时候，他对秦晋和神武军的能力还有稍许的质疑保留，那么在秦璎领着波斯兵重创呼罗珊总督阿巴斯以后，他就已经彻底的心服口服了。

在此之前，阿巴斯的军队不论在河中还是吐火罗都是恐怖的存在，不论哪个部族惹了他，下场都是极为惨烈的。

河中曾经有个小部落，所谓的“可汗”曾袭击了大食的一支商队，偏偏不巧商队的货物里中有阿巴斯的财产，阿巴斯一怒之下派兵彻底铲平了这个部落。

部落的“可汗”被钉在木车上拉回了呼罗珊，在木鹿城的广场上展览了三天三夜备受折磨而死。其余所有的部众不论男女老幼都被出卖为奴隶。

从那以后，阿巴斯的残忍和厉害被绝大多数的部落所顾忌，自此大食的商队在河中与吐火罗甚少遭到抢劫。

阿布作为皈依了大食教的自然熟知这些事，而来自大唐的神武军，居然只派遣了几名将领，就能领着乌合之众的波斯兵打败了他。

木鹿城与无名河一战虽然只是大食与大唐碰撞之前的一次小摩擦，但却让这片辽阔土地上所有大食人的反对者看到了希望。

阿布没有什么信仰，趋利避害是他的本能，跟着神武军似乎有着十分光明的前景，他在为自己选对了人而沾沾自喜。

这不，仅仅七八天的时间，他就已经扫平了兴都库什山北部的几乎所有土邦。

“一路辛苦了，兴都库什山北麓平靖以后，你和哈西姆的部众可以暂时休整，接下来还有更重的任务要交给你们呢！”

秦晋的打算就是以这些波斯和大食的降将、降兵去征服南亚次大陆，然后再派遣一定数量的唐兵占据关键的城市，其余大部分土地则委任大食人或是波斯人做总督，以此来达到直接和间接统治这片土地的目的。

阿布显然猜到了秦晋的心思，因此一门心思的要多立些功劳，然后也捞个总督，当个一方的土霸王。