第六章 三有贵族(1 / 2)

巫术法则 不问先生 2227 字 3天前

众人回转时,便会通过他现在乘坐马车经过的——一扇修的威严广大、雕刻着纷繁的火焰与祭典图案的城堡大门。

这城堡的主要通道,看上去比一般的马路还宽敞不少,足够两三俩马车进进出出了。

通道内有黯淡的法术水晶在微弱地照亮着道路,但也足以让人不会一头撞到坚实的黑硬墙面上去,好在这段用于城防的三重隔断铁门通道并不长,以往的贵人们只要经过几个弯折后,便能进入那可以容纳近百人就餐,拥有两层民居那么高的巨大主厅内。

里面居然装饰着大量的宏伟精雕石柱,就连各种厚实的木桌椅上的花纹、徽章,也是透露出一股悠久贵族气息的底蕴,每个灯架、暖炉旁的角落也都被照的一片灯火通明!

金黄的灯火色,让加西亚脑海浮现出回忆的场景。

过去这里举办了大量的贵族交际酒会,那些荷尔蒙萌动的贵族们都会在酒精的激发作用下,互相确认着对方男女们暗藏饥渴的火热眼神,寻找合适彼此的“猎物”。

那些“猎物”或是一些青涩白嫩可口的贵族小姐们,或者也有些人谋算着,在某个在床上或树林内汗水大量挥洒的夜晚,预备给其他携带了夫人前来的男性贵族,戴上一顶纯色的油绿高帽。

大厅里的墙壁上的挂毯和石雕图纹,都是各种为神明和贵族歌功颂德的浮雕。

比如。

睿智无边的传统与守护之神普罗米修斯将文明的种子带给了贵族,然后让贵族们推选出领带他们最英明的国王,带着人民开疆扩土啦、其它神祗协助人类建设家园的故事啦、伟大的国王接受神谕带领军队外辱、驱走邪恶的魔鬼啦、甚至还有艾滋麦种族的古老英雄史诗和童话故事。

总的来说都是表明了贵族领导人民的“正义”、“公正”和政治正确性。

且雕刻的栩栩如生,每个人物面部表情的微妙比例、造型肌肉的线条质感等都都圆润饱满,让人一眼就能明白这些浮雕讲述的故事中,每个人的人扮演的是什么角色!

加西亚男爵不禁感慨起来,古老的艾滋麦人虽然拥有如此精湛的雕刻技艺,乃至创造了流传至今的独特“魔符”技术。

但那些王国中的大贵族们都早已经逐渐腐朽了啊,只知道贪图安逸享乐,三百年来再也没有拓张版图的野心。

自从萨恩城背后的辛迪加联合会用武力带来了【强制性海洋贸易通商条约】,用最廉价的批发价格收割着大陆各国的粮食、法术原材料、矿石,只将其中一小部分作为象征性税负交给王室。

那些王族成员被对方压倒性传奇力量吓破了胆之后,也成了一群依靠沿海巨大的深海港口贸易,每年所带来的巨额交易税养出来的大腹便便的猪猡兽、寄生虫一般的存在。

而且王国内还有接近三成,依靠海洋贸易发财后捐献出来的所谓沿海“新兴资本贵族”,这些逐渐增多的没有底蕴的新兴暴发户阶层,让他们这整个群体越发腐朽攀比和安逸于歌舞升平的假象。

那些内地领主从贫民身上搜刮的民脂民膏,宁可用来塑造大量“名垂千古”的石雕巨像,也不会投入到领地村庄的建设中,因为他们还需要大量的金币去购买各种其他大陆运输来的奢侈品,来维持和那些“新兴贵族”保持同等格调的奢侈体面贵族生活。

以至于所有贵族城堡和外面的农庄村镇,简直就是区分文明和野蛮落后的两个完全不同的世界。

不过加西亚确是一个有思想、有动力、且有积极性的三有贵族。