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在我们玩闹一会之后,大家也都坐好了,既然演出的事情已经决定,我也只能是答应下来,自己犯的错呗,又不是让我上刀山,下火海,还是能接受的。
社团真正的项目,闲谈,也总算是在这个阴沉沉的午后再度复活了。
“好啦,咱们闲谈社都好长一段时间没有好好活动过了,今天我们讨论的话题呢,是,是什么呢?”颜玉儿看了东方月一眼。
东方月没好气的说道,“存在即是合理,这句话正确么?”
“我并不认为这句话是正确的,相反,我个人认为,这是一种谬论,很多学者都说,在一定的历史条件之下,存在是合理的,但我觉得,这只是逃避真正社会症结随意推脱的一种手段,讲个最简单的,杀人越货,掳掠,这在哪个朝代都有,不管是怎么样的历史条件之下,都是极端错误的,对他人生命的不尊重,反社会的暴戾情绪,怎么可能是合理的?”我自然是先开口,这句话我早就想反驳很久了。
“我觉得相反,杀人越货确实是每个朝代都有,也如你所说,这样的行为,反应了社会的缩影,也就是泯灭的人性的行为,在古今中外,都确实存在,发展到当今的社会依然是有这部分群体存在的,挥之不去,这不是恰恰说明了另一种程度的合理?合理并不一定是正确,而是合乎某种道理,弱肉强食,兽性的放纵,这就是某一种程度的合理,就像狮子猎杀弱小的兔子一样,文明社会依旧充满了不可理喻的兽性,这也正是我们无法回避的问题,他当然是不正确,但符合社会规律的存在。”东方月这样的观点倒是相当的新颖。
“但我认为,合理就是合乎道理,合乎情理,合乎法度,这才是真正意义上的合理,那如果照你这么说,五胡乱华时期,汉人被当做两脚羊,数万少女被后直接当做家畜一样宰杀,这种灭绝人性的做法,也是弱肉强食的合理?人之所以为人,就是因为文明的存在,狮子猎杀兔子是本能,是自然界的法则,这是一种天生的捕食欲望。但那些胡人是完全知道汉人作为人存在的,他们的行径就是对我大汉子民赤裸裸的蔑视,如果按照你说的,那五胡乱华里面那些死难的人们,都是合理的?”
“你也说过,是在特定的历史条件之下,后来冉闵横空出世,不是带领汉民族收复失地么?何止是汉族,成吉思汗带领的军队铁骑横扫当年的欧洲,因为你战胜不了,那时候有多少城池里面的百姓被屠戮?再说到近代的一切殖民战争,也是如此,在当时多么悲惨的被奴役被蹂躏,都是因为丛林法则的横冲直撞,那是现代工业体系敲墙封建体系丧钟的时刻,我认为,在那种情况下,殖民战争,确实就是合理的!我再强调一遍,合理,并不意味着正确,但他意味着历史的选择!”
“那我们八年抗战,浴血奋战换来的民族崛起呢?”
“你还不是从侧面证明了存在即合理这个事实么?正是因为我们的崛起,才能让日寇被打出大东亚,打出远东,滚回他们的半岛去,这也是另外一种程度的合理。”