叶璐转过头, 看见在米提河的云岸边，一堆花花绿绿衣服中央，一个大约16岁左右的少女端着在死水里洗的衣服, 仰头问她。

健康肤色，五官明艳，身材姣好，可爱且善良的一个年轻女孩。

只是她洗衣服的水也的确真脏，据说不仅贫民窟, 很多孟买普通酒店洗衣服的服务也都是拿到这里来洗的，借用死水。

很脏很脏。

若贫民窟的人需饮水, 则步行到2公里去“黑市”买水, 生活在河边, 但某些时候, 这些人可能会缺水。

这就是环境污染。

米提河中的水基本上都是洗用, 除去洗衣服等用处, 有的还在富人区流域阶段的的河水中淘金，在富人区的洗澡水中淘金。

一个不可思议的职业。

“你需要帮助吗”

少女以为叶璐听不懂马拉雅拉姆语, 又用尔语、泰卢固语、坎纳达语、尼泊尔语、梵语、古吉拉特语等全都讲一遍。

以上都是印度官方语言。

印度大大小小的语种多如牛毛, 2000多种，同时也是世界上官方语言最多的国家。

其中印度雅利安官方语系有十种, 达罗毗荼官方语系有五种，六星红旗和国徽的曼德普尔人是汉藏语系等等。

因此有的人可能学会这个语言，但到诸如孟买一样的城市工作和生活时，也不太会交流, 因他们不会用其他的印地语。

在这个时候，英语作为印度官方语言是非常重要的，所以在孟买，上中下阶级70以上都可以使用印度味道简单英文沟通。

虽印度语是第一语言，英语是第二语言，但教科书和上课的语言多是英语。

“请问你需要帮助吗”

果然，在使用十多种不同的官方语言天赋以后，16岁的少女用非常流畅的英语再问了一遍，印度味浓郁，但看得出很熟练。

语言天赋绝对异禀。

叶璐把目光从她手里花花绿绿的衣服上收回，用一种官方达罗毗荼语系淡淡回。

“不需要。”

十六岁的少女欲言又止，再其他两位女性同伴的提醒下，看了叶璐一眼，低头继续忙碌自己的工作，在热浪脏臭的米提河边洗那堆衣服。

米提河来来往往的人真多，散落的垃圾牛屎、满街乱跑的小孩，每一辆无论是什么车都在按喇叭，各种拥挤和繁忙。

叶璐暂时止步。

时不时能够遇见过来打招呼的人，他们都问她从哪里来，提出要带我“逛逛”，当然，不少人都带有非常直观的恶意。

隔壁的女孩非常纠结地看她一眼，见她不理其他人或拒绝其他人，暗暗松一口气。

天色已不早，火红色的太阳从东边落到西边，即将到达傍晚时间。

刚刚那个少女的衣服已经洗完，犹豫了一下，走到叶璐面前，双手合十，举于胸前，行了个礼。

印度合十礼称“合掌礼”。

原是印度古国的文化礼仪之一，后为各国佛教徒沿用为日常普通礼节，再后发展为后发展成全民性的一种见面礼，尤其在泰国。

“纳玛斯戴，我叫希玛南德娜，请问你需要住的地方吗我家在这里不远，只需要80卢比可住一个晚上。”

一美元，能换65卢比，所以一个印度中产月收入平均300美元，将近20000卢比，贫民窟平均月收入只有几百卢比。

相比酒店的几百美元一个晚上来讲，80卢比非常非常便宜，很少有外国游客会敢住到贫民窟，这里租的基本上也是印度人。

“谢谢。”

叶璐看了一眼纤瘦的女孩，也没有回答同不同意，察觉到四周因女孩而打消的不少恶意，垂眸，谢过少女的“善心”。

来往的人终于减少了些。

叶璐封闭自己的嗅觉，和几个洗衣服的少女结伴同性走进达拉维。

这个排名世界第二大、亚洲最大的著名贫民窟，一个生活在印度最顶尖经济城市的贫民窟，和富人区迥然不同的地方。

在这里，不到2 平方公里的区域，居住着超过80万的人口。

“请问你叫什么名字”

“”

“女士，你来自哪里”

“”

“你是南方的泰米尔人吗”

“”

希玛南德娜非常热情，没有得到回应也不沮丧，叽叽哇哇嘀咕很多东西，有时是和朋友，有时是照顾叶璐的情绪。

比起这个鲜活的少女，其他女孩明显沉闷不少。

尤其是对待陌生人，充满戒备，比起印度男人的佛系态度，生活在苦难和歧视中的女人们更敏感和智慧，生活的智慧。

达拉维很脏很乱很挤。

街道弯弯曲曲，极容易迷路，脏乱垃圾堆、着身体或穿着破烂衣服的几岁小孩、瞎跑的流浪狗，很多很多。

意味着人类在这里很强悍。

在垃圾堆中，黏糊糊的食物小摊正在进行最后的叫卖，卖的食物全部都不卫生，带有数不清的病菌，而卖的人基本上都是劳动力比较弱的小孩和老人，少部分青少年。

或许他们不是老人，只是生活的艰苦让他们身体提前呈现出老态而已。

这里不少都是紧挨着的铁皮房，多数房屋分为上下两层，用粗糙的木板隔开，无论是底层还是阁楼都不足5英尺高，远看更像一个个小蜂房。

而这些蜂房，很多连下水系统也没有，所以不会有水龙头和厕所，他们上千人共用一个公共厕所，若不是亲眼目睹，难以想象。